往事篇马来西亚地名/路名在公共场合的拼写，一般上是使用罗马化的马来文，也有少数使用爪夷文，其他语文如华文或淡米尔文则罕为所见，甚至不允许。翻译家洪祖秋在笨珍亲睹当地三个甘榜的地名水泥石碑，都是双语三文体书写，即马来文、华文及爪夷文，感到难得一见。
早在约100年前，柔佛州笨珍周围的甘榜地名是以两种语文三种文字拼写的，至今留下的二语三文显著的地名石碑为数不多，有关甘榜村民视之为珍贵文物保存。
笨珍往西北途中的“巴力西贡村”（Parit Sikom）恋墨斋斋主李飞广就觉得当地附近三个甘榜的地名石碑，都是用马来文、华文及爪夷文书写，是非常有历史价值的文物。笨珍地区还保存着这种地名石碑，相信我国其他地区应该也会有这种地名碑的存在。
笨珍著名的书法家李广飞路过笨珍西北部的马来甘榜时，发现了这三块地名碑，分别竖立于“水池路村”（Kayu Ara Pasong）附近的三个甘榜，即“巴列巫结士村”（Kampong Parit Bugis）、“巴列翳拿文村”（Kampong Parit A.Rahman），以及“巴列连登村”（Kampong Parit Lentang）。这三块石碑，高低大小不一，但都被照顾得很好，安置在甘榜的入口处。
这些地名碑都以洋灰镌镂模型然后模印而成。上有长方形宽三尺竖二尺牌碑，牌面上以马来文、中文及爪夷文三种文字凸字镂刻的地名；牌碑下方有细长石柱支撑着地面方形基石，四平八稳。
李飞广说,难得这三个甘榜的村民非常珍惜这些石碑，由于年代太久远，有的牌碑柱脚已折断，村民把残余的碑面重新竖起，还髹上了漆，照顾得很好。
根据水池路一带的居民指出，这些石碑都有约百年的历史，而且都是英国殖民地政府时竖立的。逾80高龄的老居民郑玉棕说，他5岁时随父亲迁居“水池路”时，地名碑早已竖立在各甘榜显眼之处。经营杂货店的当地居民梁丰德证实了这个说法。他说，这些地名碑少说也有八九十年的历史。现在那几个甘榜几乎没有几户人家居住，华人几乎都在这些甘榜绝迹。
水池路中华学校前董事长，80数岁的郑祥瑞在“巴列巫结士村”有一所房屋，他说，目前这所屋子让给马来人留住。他指出，这三个甘榜，只有“巴列巫结士村”有比较多的华人居住，以前住在这甘榜的华人都已纷纷迁离。他更指出，笨珍前闻人已故丁瑞来的祖父，就是葬在这个甘榜里。笨珍著名的观光景点景瑞生态农场，也是在这个甘榜附近。
然而，甘蜜在麻坡兴旺了30多年后，欧洲的需求减少，走向没落，树胶才兴起，取代之，成为麻坡的经济命脉。
这三个甘榜都位于一条约3公里马路的两旁，甘榜的路口都开在“巴列雪兰莪”（Parit Selangor），邻近还有几个甘榜，但都没见到有此种石碑。我与笨珍培群独立中学副董事长陈中华，及王桢文校长，特地到这三个甘榜走访。这三个甘榜只有“巴列巫结士村”大约有30多户人家，“巴列翳拿文村”也只有10多户人家，“巴列连登村”现有居民最少，大概只有七八户人家。
在“巴列连登村”出世，在与该村接连的“丹绒怡淡村”住了一辈子的85岁老妇廖金莲说，她小时候该村名牌碑已经存在，她认为村名石碑应该有百年历史了。她的56岁孩子苏顺来说，村名石碑本来竖立在他家附近，后来有关部门开港，把石碑推倒在水沟里。较后马来村民将石碑捡起，略微修补再髹上漆，然后安置在路口。他说，马来村民们非常珍惜这块石碑，经常给予维修。目前“巴列连登村”只剩下一户华裔人家，长期在新加坡工作，鲜少回来。
我后来发现，笨珍周围其他地方也有地名碑,其中被保留得很好的是在“直落吉兰”（Teluk Kerang），该块上刻着“都落记冷村”的石牌碑，屹立于关祖福住家前。60岁的关祖福说，该石碑也是在开港时丢失在水沟里，他认为那是很珍贵的文物，尤其上面有华文的村名，就把地名碑拾起整修过，重新髹上漆，安置于他家门口。他说，该块石碑是英国殖民地政府时竖立的，从先人的口中得知，地名碑上的华文译名，还是一位名叫庄立爱的当地人译的。
我也在笨珍一些角落发现多块地名石碑，有些保护得很好，有些则被弃之敝屣，任由风吹雨打，甚为可惜。在这些地名石碑，保留最原始的是位于“巴力圣莫那”（Parit Semerah）旁边的“巴列爪华村”（Kampong Parit Jawa)。这块石碑有六尺高度，原封不动竖立在该处数十年了。另一块竖立在亚逸峇礼（Ayer Baloi）的“爪哇村”（Kampung Jawa）的华文译名“巴列爪华村”的石碑，其马来文字已脱落，只剩下爪夷文和华文。在亚逸峇礼大路旁，也有一块“拿冧村”（Kampong Dalam）的石碑。
纵观上述地名石碑的马来文拼写和华文翻译，早期写的kampong到了上世纪中期已改写成kampung，至于地名华译多根据音译，而KampongParit A. Rahman译成巴列翳拿文村”，并非音译。Bugis过去译成“巫结士”，今译成“武吉士”，Jawa过去译成“爪华” ，今译成“爪哇”。
地名碑的作用是在指示甘榜/地方所在处，最重要的是要让人看得懂，会了解。我国是一个多元族群的国家，如果地名碑如像在英国殖民地政府时，也附上华文及淡米尔文，那对于不谙马来文及来自外国如中国、台湾及印度的游客，就方便的多了，而且还可以向游客展示我国多元化社会的多姿多彩。
